校训是指学校长期办学过程中逐渐形成的、对学校全体成员具有规范、警策与导向作用的基本理念，它能概括学校的整体价值取向、独特气质、文化底蕴，蕴含师生的价值追求、历史责任。

  米博·体育,米博（中国）的校训是：笃学明德   经世致用   

释义:

“笃学明德 经世致用”，体现的是学校的办学理念和治学传统，体现的是学校的人才培养标准和特色，体现的是学校倡导并遵循的价值追求和教育宗旨。

笃学:即专心致志地学习。其典故出自《论语.泰伯》:“笃信好学,守死善道”。“笃学”要求学生志于学，专于学，厚于学，在知识与技能上实现厚积厚载。志于学是一个学习志向问题，全校师生要以国富民强为己任，立志为国家的科技振兴、经济发展、社会进步及个人的自立自强而奋斗。专于学是一个学习态度问题，在科学知识面前来不得半点虚假和骄傲，要专心致志、老老实实、勤勤恳恳地学，切戒浮躁与虚伪。厚于学是一个学业成就问题，要全面提高自己的职业应用知识与技能，实现厚积厚载，以深厚的功底服务社会。

明德:语出《礼记·大学》。《大学》一开篇就提出了“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。这里的“明”即是“使彰明”，这里的“明德”，即是弘扬光大崇高的道德情操和理想追求，阐明学习的目的第一条就是明晓道理、修养品行和道德，做人有坚定的信念，执著，有节操。若懂得了做人的道理，也就能以服务于民生为乐事，也就能做事认真，追求真善美。

“经世”最早出自《庄子》“春秋经世，先王之志”；“致用”出自《周易》“精义入神，以致用也”;“经世”即“经国济世”，强调要有理想抱负，志存高远，胸怀天下，求索治世之道；“致用”即“学用结合”，强调积极入世、致力社会民生的实践精神和智慧。经世致用作为一种思潮和精神，发端于宋代，形成于明末清初，以王夫之、顾炎武为代表，后来的魏源、龚自珍、康有为、谭嗣同等也从中汲取精神力量，倡导变法。经世致用之学，即“实学”，就是“实习、实讲、实行、实用之学”，说实话、干实事、务实际、求实效。这就是经世致用，匡世济民。

多年的办学历程，学校形成了自己的办学特色和大学文化，人才培养彰显了“吃得了苦、扎得下根、聚得齐心、干得成事”的特质，毕业生在业务上以应用型、技术型、工程型、实践型见长，这就是经世致用的基本体现。

在人才的培养过程中，学校贯彻素质教育方针，特别强调学生要德才兼备，要科技素质和人文素养兼备，这就是笃学明德的基本体现。

笃学明德，经世致用，把育人中的做人做事做学问统一起来，统一于服务社会，统一于服务民生，既体现了学校的办学宗旨，又言简意赅，寓意深刻，体现出学校的文化底蕴和精神风貌。